【既自以心为形役】“既自以心为形役”出自东晋陶渊明的《归去来兮辞》，原文为：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这句话表达了作者对自身心灵被外在物质和世俗所驱使的感慨，体现出一种对自我本真的反思与追求。
一、
“既自以心为形役”意指人的心灵被身体或外在环境所奴役，失去了自由与本真。陶渊明在此表达的是他对仕途生活的不满与对田园生活的向往。他意识到自己曾为了名利、地位而奔波劳碌，内心却感到空虚与痛苦。这种“心为形役”的状态，正是他决定归隐的原因之一。
此句不仅反映了陶渊明个人的处境，也揭示了当时士人普遍面临的矛盾——理想与现实之间的冲突。它强调了心灵自由的重要性，呼吁人们回归本真，追求内心的宁静与满足。
二、核心观点表格
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《归去来兮辞》（陶渊明） |
| 原文 | “既自以心为形役，奚惆怅而独悲？” |
| 含义 | 心灵被外在事物所驱使，失去自由 |
| 情感基调 | 感叹、反思、无奈 |
| 主题思想 | 追求心灵自由，反对功利主义生活 |
| 人物立场 | 陶渊明对仕途生活的厌倦与对田园生活的向往 |
| 现实意义 | 引发对现代人精神困境的思考 |
| 文学价值 | 体现道家“返璞归真”的思想 |
三、延伸思考
“既自以心为形役”不仅是陶渊明个人的感悟，也具有广泛的社会意义。在现代社会中，许多人同样面临着“心为形役”的困境：为了工作、金钱、地位而奔波，忽略了内心的真实需求。这种现象提醒我们，应当在忙碌的生活中保持对自我本真的关注，避免被外在的欲望所支配。
陶渊明的归隐，并非逃避，而是选择了一种更符合内心需求的生活方式。他的选择启示我们，真正的幸福不在于外在的成就，而在于内心的安宁与满足。
四、结语
“既自以心为形役”是一句富有哲理的句子，它不仅仅是陶渊明对过往生活的总结，更是对现代人精神状态的一种警示。在快节奏、高压力的生活中，我们更需要反思自己的生活方式，寻找属于自己的心灵归宿。
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